top of page

דש מפרשת תצוה 🎁

הלו יענקל'ה, בבקשה בוא לכאן. יענקל'ה כמו איציק, רבקה... כולם שמות שנועדו לתקשורת אחד עם השני.


אבל אני לעצמי, כמובן, לא זקוק לשֵם (אני "בא לבד" 😁). במבט זה, בפרשת תצוה שמו של משה לא מוזכר כלל, כי כאן משה הוא... רק לעצמו.


בואו נעשה הכרות עם משה כמו שהוא לעצמו בלי שם. ובכן, משה במקום הזה אוהב אותנו עד "שגעון", בלי הגבלות.


זה התחיל בחטא העגל. על פי תורה נגזרה השמדה, חלילה, לישראל. שוב אין זכות קיום, חלילה, לעמנו, "ואשמידם".


משה נעמד בפרשת הדרכים הוא צריך לבחור בין אהבתו לתורה לאהבתו לישראל. והוא בחר.


אני הולך איתם, עִם ישראל. ואת שמי הכתוב בתורה... "מחני נא מספרך" (התורה). תמחוק את שמי מתורה. כך קלל משה את עצמו.


הקללה התקיימה במקצת. בפרשתנו שמו אינו מוזכר. על פניו פרשה שנוכחות משה מוחלשת.

אבל לא!


שמו אינו מוזכר. אבל הוא מוזכר בפרשה פעמים רבות לא בשמו ("ואתה", "אליך").


שמו כאן נמחק. אבל דווקא כאן זורח משה כפי שהוא לעצמו, אהבה עד כְּלות לכל אחד מבני ישראל.


שבת שלום שמחה ומבורכת 🤗🍷💐

(מעובד משיחת הרבי מה"מ לקו"ש חלק כ"א תצוה א')

0 צפיות0 תגובות

פוסטים אחרונים

הצג הכול

אהבה בלי חשבון. היה זה במכת בכורות. מכה ואהבה בְּעִרְבּוּבְיָה?! במכת בכורות מידת הדין פגעה קשות במצרים על אכזריותם ורוע מעלליהם. *על פי דין*, גם אבותינו היו צריכים לִלְקוֹת. הם היו *שותפים פעילים* ב"

*המופע הראשון*, משה ואהרן בארמון פרעה, עומדים מול העריץ המצרי הכל יכול. שליחות הגאולה *מתחילה*. פרעה: מי אתם בכלל?! יאללה להתעופף. אהרן, ללא אומר, משליך את מטה האלוקים. המטה נהפך לתנין.🫣 פרעה: הצחקתם

bottom of page